风流犹拍古人肩
情不自禁
覃潭闲尘 发表于 2005-11-11 14:31:24
请不要说我不懂克制
这不过仅仅是一个开始
请不要说我胸无大志
你将是我最后的领地
黄花为秋风飘零
繁星为遥夜点灯
在爆满的夜空
我轻轻描画你的背影
如果世间全成了捉摸不定
我坚持
我的灵魂化为笔墨
绽放在洁白的纸中
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大二岁末致友人
覃潭闲尘 发表于 2004-11-18 13:08:06
大二岁末致友人
我大二岁末的时候,你刚是大二的岁始。我大哥(鲁迅先生)说,革命时代的文学无非两种,一者“怒吼文学”;二者“挽歌文学”。现今虽则无仗可打,然我却常视之为革命时期的,伊不见我长怀忧心,骨子里时常透出凉气来?如不见,则可以感知得到的。如不可感知,那我现在这样说你总该发现了吧。对于你,我又何须编排些谎话呢。凡是年关的时候,乡人总会做些祈祷或许些愿望的,于我而言,升级无法带给我攀高的喜悦,骨中却常添上几分秋气。于此关头,我总爱吟诵苏轼两句诗:今生今夜不长好,明月明年何处看。这个题目我已经做了多少文字,又或还会再做多少,我也不知道该用什么样的方式来考证,但总归绸缪是每年此时的必备功课。如果这可以视为文学,或可暂时称之为挽歌与盼歌——同唱一首歌。
去年此时,我何尝认识你。痛快,只这么一个校园,爱则爱矣,然我何尝爬上所爱的山头去看看。生活与蚊虫何异,大抵除去吃喝便是睡觉,未尝感觉苏格拉底氏的痛苦,也未体会到猪氏的快乐。只便是用自我的方式、单薄的力量对抗着校园的暗角。——无需何等的聪明与出众,黑暗是每个人都可以目睹了的,不满则不满,也便开始习惯,于是愤而配了一副黑色的眼镜挂在脸上,一天面对完昏暗,等到偶尔脱下它时,便可幸福地感受一丝光明——因为近视,那一丝在我便成一片了。我大哥说,不在沉默中爆发就在沉默中灭亡。我这个人虽然单调,却不会拒绝有更多的选择。——我便选择了不沉默,无论不沉默的结果是什么。但当一个人浸淫在满是哑巴的环境里久了,语言的功能便会逐渐的减淡,最可怕的是他连说话的欲望也将要丢失。终于渐渐地我成了心中抱有不沉默的希望,嘴上又说不出一句话的哑巴。这样的光阴于我该是怎样的浪费啊。间或那不沉默的心会唤我做些挣扎,即偶尔的呓语,或聆听哥哥们的教训。不久,我便自贱做了狗。为什么呢?这么说吧,太阳如果太狠,每天都露出十个头来烤大地,总归有人会受不了,如狗的本性,你欺负他太过了,他也会反过来咬你的。然而于狗,这不能不说是一次绝好的解脱的机会,借机也痛快一两下。——我便选择了痛快,无论痛快的结果是什么。
然而,我还是要劝你好好地生活。所谓“好好”即不要像我能一样。再说明白一点就是,你要看到的多一点,但是说出来的少一点,或者只给日记说说。甚或日记都不能留,在我看来,万一哪天它被当作你离经叛道的证据了呢?现在的这个社会是这样的“法制”!
大一我就想要写小说,结果只写了短短的两个章节就结束了,因为写的过程里我发现自己的知识还是有限,时时有枯竭、重复的感觉。我记得一个我喜欢的老师评论我喜爱的作家贾平凹的《废都》时是这样说的:他(贾氏)本想把它(《废都》)写成一部《红楼梦》,结果因为才情有限,却把《废都》写成了一部《金瓶梅》。我不知道老师是从哪里探得贾平凹的写作意图的,但为此,我就开始对那个我曾经喜欢的老师的话抱有戒备之心了。但我还是真的觉得自己的有限。于是,我觉得当务之急是多读书。借了不少的书也大概的读了,然而现在你要是问我都读到什么了,我不得不遗憾的告诉你我都忘记了。可是你知道我不会怀疑自己的记忆力的,那么你就应该知道是怎么回事了吧——这个年头书太多了,真正有实力的好书也不少,但就好像街头的美女一样,给我留下深刻印象的屈指可数。经典我又不愿意读,读过《诗经》后,我就又一个想法,认为大凡经典多数只是当时的经典,如今已经过时了。是中国人的恋旧情结救了那些老死的书,把它们从棺材里面拉了出来。
嗯,下面我就要说恋爱了。身在大学,我不能不提它啊。——你也看到我用的是“它”。我先请问你现在还是处女吗?请宽恕我的鲁莽,然而你知道在我的思想里一切真实的话语都该是鲁莽和不合作的。我这么问你是因为我不知道眼下这个大学还有几个不是处女的。不是我思想保守,容不得开了戒的女人在学校里做学生,我只是感叹到这一部分吃了禁果的人们里有太多的是身体迷恋,而不是真正的爱情让他们互相赐予对方自己的身体。你可听说咱们学校的某个教学楼的顶层阳台上出现过不少的安全套?你又可曾听说某些学院的某些人在外面“卖”的也不少?于是我觉得大学的不少恋爱都呈现出兽性来。于是,你就知道我为什么我用“它”了。当然从很多侧面我们也能想见到这一点。比如,校园的诗歌还有人来写吗?尤其爱情诗,但一个人写了你又会不觉得他酸吗?你身边还有能感动你的掉泪的事吗?国家正在把他的人民引向一个感情缺失的境地,对此,我很悲观却无能为力,于是就学我大哥“躲进小楼成一统”了。我已经不太相信纯粹的爱情了。
我不能把事情说绝对了。因为社会在发展,我不是社会学家,更不敢提什么预测,然而我认为有些事是不言而喻的。再说吧。
我大二岁末的时候,你刚是大二的岁始。我大哥(鲁迅先生)说,革命时代的文学无非两种,一者“怒吼文学”;二者“挽歌文学”。现今虽则无仗可打,然我却常视之为革命时期的,伊不见我长怀忧心,骨子里时常透出凉气来?如不见,则可以感知得到的。如不可感知,那我现在这样说你总该发现了吧。对于你,我又何须编排些谎话呢。凡是年关的时候,乡人总会做些祈祷或许些愿望的,于我而言,升级无法带给我攀高的喜悦,骨中却常添上几分秋气。于此关头,我总爱吟诵苏轼两句诗:今生今夜不长好,明月明年何处看。这个题目我已经做了多少文字,又或还会再做多少,我也不知道该用什么样的方式来考证,但总归绸缪是每年此时的必备功课。如果这可以视为文学,或可暂时称之为挽歌与盼歌——同唱一首歌。
去年此时,我何尝认识你。痛快,只这么一个校园,爱则爱矣,然我何尝爬上所爱的山头去看看。生活与蚊虫何异,大抵除去吃喝便是睡觉,未尝感觉苏格拉底氏的痛苦,也未体会到猪氏的快乐。只便是用自我的方式、单薄的力量对抗着校园的暗角。——无需何等的聪明与出众,黑暗是每个人都可以目睹了的,不满则不满,也便开始习惯,于是愤而配了一副黑色的眼镜挂在脸上,一天面对完昏暗,等到偶尔脱下它时,便可幸福地感受一丝光明——因为近视,那一丝在我便成一片了。我大哥说,不在沉默中爆发就在沉默中灭亡。我这个人虽然单调,却不会拒绝有更多的选择。——我便选择了不沉默,无论不沉默的结果是什么。但当一个人浸淫在满是哑巴的环境里久了,语言的功能便会逐渐的减淡,最可怕的是他连说话的欲望也将要丢失。终于渐渐地我成了心中抱有不沉默的希望,嘴上又说不出一句话的哑巴。这样的光阴于我该是怎样的浪费啊。间或那不沉默的心会唤我做些挣扎,即偶尔的呓语,或聆听哥哥们的教训。不久,我便自贱做了狗。为什么呢?这么说吧,太阳如果太狠,每天都露出十个头来烤大地,总归有人会受不了,如狗的本性,你欺负他太过了,他也会反过来咬你的。然而于狗,这不能不说是一次绝好的解脱的机会,借机也痛快一两下。——我便选择了痛快,无论痛快的结果是什么。
然而,我还是要劝你好好地生活。所谓“好好”即不要像我能一样。再说明白一点就是,你要看到的多一点,但是说出来的少一点,或者只给日记说说。甚或日记都不能留,在我看来,万一哪天它被当作你离经叛道的证据了呢?现在的这个社会是这样的“法制”!
大一我就想要写小说,结果只写了短短的两个章节就结束了,因为写的过程里我发现自己的知识还是有限,时时有枯竭、重复的感觉。我记得一个我喜欢的老师评论我喜爱的作家贾平凹的《废都》时是这样说的:他(贾氏)本想把它(《废都》)写成一部《红楼梦》,结果因为才情有限,却把《废都》写成了一部《金瓶梅》。我不知道老师是从哪里探得贾平凹的写作意图的,但为此,我就开始对那个我曾经喜欢的老师的话抱有戒备之心了。但我还是真的觉得自己的有限。于是,我觉得当务之急是多读书。借了不少的书也大概的读了,然而现在你要是问我都读到什么了,我不得不遗憾的告诉你我都忘记了。可是你知道我不会怀疑自己的记忆力的,那么你就应该知道是怎么回事了吧——这个年头书太多了,真正有实力的好书也不少,但就好像街头的美女一样,给我留下深刻印象的屈指可数。经典我又不愿意读,读过《诗经》后,我就又一个想法,认为大凡经典多数只是当时的经典,如今已经过时了。是中国人的恋旧情结救了那些老死的书,把它们从棺材里面拉了出来。
嗯,下面我就要说恋爱了。身在大学,我不能不提它啊。——你也看到我用的是“它”。我先请问你现在还是处女吗?请宽恕我的鲁莽,然而你知道在我的思想里一切真实的话语都该是鲁莽和不合作的。我这么问你是因为我不知道眼下这个大学还有几个不是处女的。不是我思想保守,容不得开了戒的女人在学校里做学生,我只是感叹到这一部分吃了禁果的人们里有太多的是身体迷恋,而不是真正的爱情让他们互相赐予对方自己的身体。你可听说咱们学校的某个教学楼的顶层阳台上出现过不少的安全套?你又可曾听说某些学院的某些人在外面“卖”的也不少?于是我觉得大学的不少恋爱都呈现出兽性来。于是,你就知道我为什么我用“它”了。当然从很多侧面我们也能想见到这一点。比如,校园的诗歌还有人来写吗?尤其爱情诗,但一个人写了你又会不觉得他酸吗?你身边还有能感动你的掉泪的事吗?国家正在把他的人民引向一个感情缺失的境地,对此,我很悲观却无能为力,于是就学我大哥“躲进小楼成一统”了。我已经不太相信纯粹的爱情了。
我不能把事情说绝对了。因为社会在发展,我不是社会学家,更不敢提什么预测,然而我认为有些事是不言而喻的。再说吧。
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